ما الأعمال الصالحة التي يصل ثوابها للميت

السؤال
هل يجوز إيصال الثواب للميت بالأعمال الحسنة عامة ؟
هل يجوز عقد مجلس لختم القرآن ثم إيصال ثواب القراءة للموتى حتى الأنبياء ؟
هل يجوز الحضور في مثل هذا المجلس لهذا الغرض، وأكل الطعام معهم بعد الحفلة ؟

الجواب

أولاً: الصحيح من أقوال العلماء: أن فعل القرب من حي لميت مسلم لا يجوز، إلا في حدود ما ورد الشرع بفعله؛ مثل الدعاء له، والاستغفار، والحج، والعمرة، والصدقة عنه، والضحية، وصوم الواجب عمن مات وعليه صوم واجب.

ثانياً: قراءة القرآن بنية أن يكون ثوابها للميت لا تجوز؛ لأنها لم ترد عن المصطفى صلوات الله وسلامه عليه، والأمر كما قدمنا بالفقرة الأولى: أنه لا يجوز فعل قربة من حي لميت مسلم، إلا في حدود ما ورد الشرع به، وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يزور القبور، ويدعو للأموات بأدعية علّمها أصحابه وتعلموها عنه، من ذلك: السلامُ عليكم أهْلَ الدِّيار من المؤمنين والمسلمين، وإنَّا إنْ شَاءَ اللهُ بِكُم لاحِقُون، نسألُ الله لَنَا ولكم العَافِية [1]، ولم يثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قرأ سورة من القرآن، أو آيات منه للأموات، مع كثرة زيارته لقبورهم، ولو كان ذلك مشروعاً لفعله، وبينه لأصحابه؛ رغبةً في الثواب، ورحمةً بالأمة، وأداءً لواجب البلاغ، فإنه كما وصفه تعالى بقوله: {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ *}[التّوبـَـة]، فلما لم يفعل ذلك مع وجود أسبابه دل على أنه غير مشروع، وقد عرف ذلك أصحابه رضي الله عنهم؛ فاقتفوا أثره، واكتفوا بالعبرة والدعاء للأموات عند زيارتهم، ولم يثبت عنهم أنهم قرؤوا قرآناً للأموات، فإن القراءة لهم بدعة محدثة، وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: مَنْ أَحْدَثَ في أَمْرِنَا هذا ما ليس مِنْهُ فهو رَدٌّ[2].

ومما تقدم يعلم أنه لا يجوز عقد مجلس لختم القرآن للغرض المذكور.

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم

</A>

زائر

شكررررررررررررررررررررا

» الإيام التي يحرم الصيام فيها
» أدعية وأذكـــار للميت ( الحضور ، الاحتضار ، الوفاة ، الصلاة عليه )
» د‮. ‬طارق كامل‮ :‬دعم الشرگات المصرية‮ ‬في الحضانات التگنولوجية وريادة الأعمال‮ ‬
» ما يحل للزوج من زوجته التي عقد عليها
» بعض القواعد التي تؤدي إلى كسب حب الناس!